Участники международного проекта по обмену опытом езды на оленьих упряжках Мария Погодаева и Семён Пырерка из НАО недавно вернулись с оленьих гонок в норвежском Тромсё.
Полное название проекта – Reindeer racing – Barents indigenous: «Обмен опытом в езде на оленьих упряжках». По их рассказам, саамские олени, на которых устраивают гонки, совсем крошечные по сравнению с оленями, которых разводят в НАО. Зато бегают как настоящий снегоход.
Залог успеха – тренировки с детства
Марии Погодаевой и Семёну Пырерке даже довелось поучаствовать в гонках, правда, не в общих соревнованиях, а в гостевом заезде. А участники основных гонок проходят тщательный отбор и тренируются годами, рассказывает Мария:
– Нас тренировал норвежец Клемет Амунд Эйра. Его сыновья – постоянные участники этих традиционных соревнований. Они учатся управлять оленями едва ли не с рождения. Одного из сыновей Клемета даже отстранили от гонок из-за того, что он побеждал несколько лет подряд и у других участников не было никакой надежды победить, поэтому число гонщиков стало сокращаться.
Российская команда состояла из четырех человек: в Мурманске к участникам из НАО примкнули саамы из Ловозера Михаил Трифонов и Семён Большунов. Мысль о том, что надо будет выступать от лица не только заполярной, но и всей российской молодежи, заставляла нервничать.
– Не стану утверждать, что не было страшно, – говорит Мария. – Я видела, как у нас проходят оленьи гонки: человек сидит и с помощью хорея управляет своей четверкой. А тут все оказалось совсем по-другому: никаких саней, один олень и ты за ним – на лыжах. Казалось нереальным, что я так смогу. Но выбора уже не было, пришлось учиться, и я нисколько не жалею, что отважилась.
В разговор вступает Семён, который, как выяснилось, поначалу и не думал бояться чего-то:
– Говорят, не так страшен черт, как его малюют, – так вот, это не про гонки на оленях. Мне казалось, что нет ничего проще, чем взять поводья, крикнуть «Э-ге-гей!» и помчаться за оленями, как в песне. На поверку все гораздо сложнее, начиная от выбора самого оленя и упряжи к нему, до непосредственной экипировки гонщика. Во всем есть свои тонкости и правила: нужно не только обладать навыками обращения с «рогатым транспортным средством», но и владеть хотя бы азами горнолыжного спорта. Ведь скорость на прицепе у оленя может составлять до 60 километров в час. Сам заезд длится не более минуты, а то и меньше. Важно на финише правильно разойтись с олешком – то есть отпустить вожжи и по инерции проехать еще какое-то расстояние в другую сторону...
Наследие предков
Все дни, предшествовавшие заезду, молодые спортсмены посвящали тренировкам. Очень пригодилась теплая одежда: погода в Тромсё мало чем отличалась от нарьянмарской – те же морозы и метели. Удивляться нечему – норвежский город находится на 69 параллели, на 400 километров севернее полярного круга. Но и участники подобрались неизнеженные – мастерство гонщиков-оленеводов изучали с основ: даже тренировочную площадку длиной в двести с лишним метров чистили сами. Для этого к снегоходу привязывали бревно и выравнивали заметенную снегом поверхность трассы.
Сложно приноровиться, чтобы не упасть, когда олень выскакивает из своего загончика, и, главное, ни в коем случае не задеть его лыжами. Горные лыжи, на которых стоит гонщик, опасны своими острыми рантами, которые как ножи могут нанести животному серьезные травмы.
Как говорит Мария Погодаева, в семье Клемета к оленям относятся как к детям:
– На них даже кричать не принято, все спокойно, цивилизованно. Оленя, с которым я участвовала в заезде, зовут Ипатов, в честь российского лыжника. Это опытный и быстрый олень, победитель прошлогодних соревнований. На тренировках я ездила с другим олешком, спокойным, который не участвует в гонках, а тихонечко таскает себе грузы. Но все равно во время тренировок не раз падала.
Не быть «асфальтовыми ненцами»
Оленьи гонки всегда собирают много зрителей. Спортсмены из России знали об этом, но все равно им стало не по себе от сотен болельщиков вдоль трассы. Однако выступили достойно и получили памятные кубки.
Почти две недели жизни в традиционном северном укладе вдохновили ребят на создание собственных проектов по сохранению ненецкой и саамской культур. Мария Погодаева обдумывает идею «возвращения «асфальтовых ненцев» к истокам»:
– Этнотуризм для жителей других регионов – это хорошо, но ведь было бы неплохо и самим представителям коренных народов НАО вырываться из городских квартир и проживать недельку-другую в настоящих стойбищах. Только так мы сможем сохранить свои традиции и культуру. Я очень благодарна организаторам этого проекта – Элен Айне Айра с норвежской стороны и российским координаторам Татьяне Егоровой из Мурманска и Андрею Вокуеву из Нарьян-Мара.
Представители России участвовали в таком событии впервые, и отмечают его важность не только для этновоспитания молодежи и сохранения традиций финно-угорского мира, но и для расширения и укрепления связей народной дипломатии.
