Вы здесь

Как же нам без паницы?

Финальное общее фото / Фото автора и ЭКЦ НАО

К фотосессии в сшитых собственными руками паницах мы шли дольше, чем изначально рассчитывали. Но потраченное время того стоило

Всё началось с того вечера, когда я увидела объявление, что мастерская окружного Этнокультурного центра «Мел” манзарана» приглашает желающих на мастер-класс по созданию ной паны – традиционной ненецкой летней паницы.
Иметь в своём гардеробе красивое суконное пальто хотелось очень давно, а тут появилась возможность сшить его самой. За результат не переживала, ведь наставником курса была опытный мастер и методист отдела декоративно-прикладного творчества Маргарита Егоровна Латышева, чьи изделия я видела не раз. И поспешила записаться.
Первым испытанием стала покупка материала. Традиционная ненецкая одежда изготавливается только из натуральных тканей. В нашем случае это было сукно. Но современная ткань не имеет ничего общего с тем, которую использовали при шитье наши бабушки. Цена в 1 300 рублей за метр смутила, но больше расстроил её вид. Похожая на шерстяную марлю материя совсем не оправдывала ожиданий, но выбора не было.
На мастер-классе нас было четверо: Людмила Ледкова, Кира Гончарук, Светлана Вокуева и я.
– Самая большая часть работы – это орнамент, – предупредила нас Маргарита Егоровна. – Его надо нанести на ткань, аккуратно вырезать, приметать и пристрочить.
Орнамент на ненецкой панице тоже выбирается на абы как. В своё время именно по рисунку на одежде можно было определить, чем занимается семья женщины, есть ли у них олени, или она представляет род охотников.
Для своей паницы я выбрала орнамент «человек и олень», лёгкие в исполнении «заячьи ушки» и чуть более сложный, но красивый «локоть песца». В древние времена можно было бы сказать, что моя семья – оленеводы, но и охотой мы не пренебрегаем.
Для работы я выбрала три цвета – малиновый, сине-зелёный и жёлтый, а вот Кира Гончарук шила себе наряд из пяти цветов. На языке старинной моды это рассказало бы о том, что девушка она более богатая, ведь чем выше благосостояние, тем больше отрезов сукна могла себе позволить мастерица.
Шили вечерами под неспешные разговоры и комментарии нашей наставницы:
– Мы хотим карманы пришить, можно?
– Нет, в традиционной панице никаких карманов.
– А капюшон?
– Тоже нельзя, потом мастерицы увидят ваши наряды, скажут – чему это вас Маргарита Егоровна научила?
Так что мастерили по всем канонам, не допуская стилизации.
Если придерживаться корней, то мне следовало бы шить канинскую одежду, но уж очень хотелось ярких узоров, а на одежде моих предков, женщин Канина, их нет, только разноцветные полоски.
Сукна купили около четырёх метров. И это оказалось очень кстати, ведь не раз и не два что-то шло не так, и приходилось выкраивать детали заново. Всё из-за нашей расторопности. Русская пословица гласит: «Семь раз отмерь и один раз отрежь», но порой даже Маргарита Егоровна не успевала выхватывать у нас ножницы, когда мы кромсали материал по своему разумению.
Наконец настал миг финальной фотосессии, мы нарядились в свои панички и выстроились перед фотографом. Меховые воротнички и пояса не у всех были, а потому взяли для фото напрокат. Мне свой трёхметровый пояс-оберег ещё предстоит сплести. Это значит, впереди уютные вечера в мастерской Этнокультурного центра, чему я только рада.