На первый взгляд сочетание неожиданное, но литература не знает границ
В год 205‑летия со дня рождения Фёдора Михайловича и 145‑летия со дня его смерти в НАО проходят встречи, выставки и чтения, которые показывают: идеи писателя остаются близкими и понятными северянам.
Суровые условия Севера, вопросы нравственного выбора, сила человеческого духа – эти темы в произведениях Достоевского звучат особенно пронзительно для жителей Крайнего Севера.
Клуб любителей литературы при Центральной библиотеке имени А.И. Пичкова в сентябре 2026 года будет отмечать 40-летие своей деятельности. К этому событию в культурной жизни округа газета «Няръяна вындер» ещё вернётся, ведь судьбы нескольких поколений нарьянмарцев связаны с работой клуба.
Но обратимся к теме нашего очерка – «Достоевский и НАО». Одну из последних встреч клубовцы посвятили творчеству Достоевского, единодушно выбрав для чтения роман «Братья Карамазовы» – последнее произведение великого пятикнижия писателя. Кстати, узнав о теме очередного заседания, побывать на встрече пожелали многие нарьянмарцы.
Литературная композиция стала удачным прологом к обсуждению: собранные вместе фрагменты документальных фильмов о Достоевском позволили увидеть его жизнь как цельную драматичную историю. Такой подход помог участникам сразу погрузиться в эпоху и лучше почувствовать связь биографии и творчества писателя.
Благодаря таланту Марины Беляевой, руководителя клуба, писатель предстал перед собравшимися простым и одновременно уникальным человеком – со своими житейскими проблемами и неповторимым взглядом на внутренний мир героев. Фёдор Достоевский – один из самых читаемых и влиятельных писателей мировой литературы. Его талант принадлежит к разряду тех, которые постигаются и признаются не вдруг, не сразу.
Вот и мы, участники этого заседания, с осторожностью начали обсуждение. Непросто было разобраться в семейных коллизиях Карамазовых. Текст романа насыщен глубоким психологизмом, в нём подняты вечные проблемы человечества. У каждого поколения свой взгляд на различные ценности, поэтому и у клубовцев не было однозначной точки зрения на поднятые в XIX веке великим Достоевским проблемы.
Но гениальность писателя в том, что искренняя вера в Бога, желание жить по христианским заповедям приводят самого автора и его героев к истине.
Предлагаю читателям «Няръяна вындер» окунуться в атмосферу романа и познакомиться с некоторыми вопросами, которые заставили собравшихся спорить:
– Дмитрий, Иван и Алёша – это сам Достоевский в разные периоды жизни?
– Идеал автора – старец Зосима?
– С какой целью Достоевский вводит в повествование тему мальчиков?
Хочется верить, что, заинтересовавшись ответами на вопросы, кто-то возьмёт в руки роман великого писателя. И пусть это будет не задание и не долг, а тихий личный выбор – ради того самого разговора с Достоевским, который каждому нужен в своё время.
Мнения членов Клуба
При подготовке к встрече по традиции члены клуба, сформулировали личный взгляд на произведение.
Раиса Рочева поделилась своими впечатлениями:
– Что является причиной греха? Эта мысль неизменно возникает при чтении романа. Я понимала, что это непростое произведение, мне придётся размышлять, возвращаться к прочитанному, но сюжет захватил. Возникло острое ощущение сопереживания главному герою – Дмитрию, обвиняемому в преступлении. Прекрасен образ Алёши, который принимает активное участие не только в судьбах старших братьев, но и в жизни мальчика Илюши. Горькая участь этого героя глубоко тронула меня, особенно эпилог второй части «Похороны Илюшечки. Речь у камня». Но тем не менее осталось ощущение света, тепла, надежды. Всё творчество Достоевского – это попытка проникнуть в человеческую душу, постичь её веру и сомнения, её величие и противоречия.
В душе Татьяны Каневой заседание отозвалось так:
– Встреча, наполненная духовностью, трогательностью, честностью и откровенностью. Вдохновилась на прочтение других произведений Фёдора Михайловича.
Людмила Кузнецова поблагодарила всех причастных за выбор такого глубокого и актуального произведения для обсуждения.
После встречи участникам поступали вопросы из других регионов России: какое впечатление она оставила, как к Достоевскому относятся жители округа, особенно молодёжь.
Достоевский в Тельвиске
Оказалось, тема «Достоевский и НАО» нашла своё продолжение уже в Тельвиске. Но обо всём по порядку.
Мне посчастливилось быть приглашённой в состав жюри регионального конкурса художественного слова «Зеркало души», и я всегда с большим удовольствием соглашаюсь.
Во-первых, потому, что есть возможность соприкоснуться с лучшими образцами русской литературы, которые звучат со сцены. В этом году конкурс был посвящён юбилейным датам советских и российских классиков.
Во-вторых, насладиться ярким, выразительным, порой профессиональным чтением поэзии и прозы.
Всегда преклоняюсь перед выступлениями Валентины Шевелёвой, которая на этот раз вынесла на суд жюри сказку Салтыкова-Щедрина «Пропала совесть».
И в-третьих, оказаться вновь в одном из лучших учреждений культуры Ненецкого автономного округа. Для меня каждый приезд в Тельвисочный социально-культурный центр «Престиж» – яркое событие. Только зайти в помещение и пройтись по этажам – уже можно получить настоящее эстетическое удовольствие.
Сказочные локации, поделки настоящих мастеров, погружение в далёкую древность и память о недавней истории, разнообразие красок, гостеприимство хозяев – всё это завораживает и восхищает. И, конечно же, общение с хозяйкой всего этого многообразия талантов, заслуженным работником культуры РФ Галиной Дуркиной.
Так вот, со сцены старинного русского села в Ненецком автономном округе звучал монолог Грушеньки из романа Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Талантливо, проникновенно, незабываемо прочитала его Надежда Савенкова – молодой художественный руководитель клуба «Созвездие» в посёлке Искателей.
Казалось бы, чему тут удивляться? Но для меня важен тот факт, что в далёком Заполярье, на краю земли, людям всех возрастов интересен и понятен Достоевский.
Старинная русская поговорка гласит: «Не хлебом единым жив человек». Обращение к творчеству Достоевского в наши дни, в нашем округе ещё раз подчёркивает духовное богатство северян.
