Вы здесь

Светлая память

Печальная новость пришла из Салехарда. 4 апреля перестало биться сердце ненецкого композитора, заслуженного работника культуры РФ, почетного гражданина Ямало-Ненецкого автономного округа Семёна Николаевича Няруя. Его имя известно едва ли не каждому северянину.

 

Именно Нярую принадлежит честь называться первым ненецким композитором. До него в истории культуры северного народа не было профессиональных музыкантов, которые воплощали бы в творчестве национальное начало, бережно сохраняя своеобразие музыкального языка, характерное для фольклорной песни. 

Музыкальному шаману Ямала, как называют в народе Няруя, принадлежат более 200 песен на русском и ненецком языках. Среди них – такие широко известные, как «Су’’ляко» («Весенний олененок»), «Тэтэль-вэтэль» («Милый малый»).

– Однажды он, подбирая по слуху мелодии, вдруг понял, что у него родилась новая композиция. Вроде бы нигде ее не слышал, а как будто знакома. Так появились слова песни «Тэтэль-вэтэль». Было это в 1966 году. Так родилась его первая песня, – вспоминает композитор Юрий Юнкеров.

В своем творчестве Семён Няруй всегда выражал красоту Севера и мудрость родного народа, в его песнях отражены праздники и будни, стремления, раздумья, чувства коренных жителей. При этом композитор бережно сохранял музыкальное своеобразие языка. Известная исполнительница и собирательница фольклора Елена Сусой сравнивала творчество Семёна Няруя с магической силой священного семибугорчатого бубна шамана, а семь нот его музыкальной палитры – со звоном сказочного семистрельного лука.

Он не терпел уныния. Никому рядом не позволял усомниться в успехе всякого начатого дела. «Отпугнете удачу!» – говорил с нескрываемым раздражением. И сам никогда не терял оптимизма, хотя жизнь к нему была порой беспощадна и хлестала со всех сторон. 

Семён Николаевич безгранично обожал жанр песни. В коротком музыкальном произведении ему удавалось выразить красоту природы Севера, мудрость своего народа, особенности быта, культуры и передать все оттенки собственной души. Разные песни – разные образы. «Нюкубц» – колыбельная (стихи Л. Ненянг) с ласковым светлым напевом, народными интонациями. Совсем другие настроения в песнях «Праздник солнца» (стихи А. Марласова) или «Ярколава», что в переводе – «Ловля оленей» (стихи В. Няруй). В них уже поэтически обобщенные образы из жизни и быта ненецкого народа. Действительно, сколько песен, столько неповторимых ярких северных зарисовок. Песни «Хорей» (стихи Р. Ругина), «Дети рисуют тундру» (стихи А. Тарасовой), «Нарты спят» (стихи П. Явтысого), «Колокольчики» (стихи В. Няруй), «Морошка» (стихи О. Аксеновой), «Маленький помощник» (стихи Л. Лапцуя) и десятки других – о ямальских поселках, о Салехарде, детях тундры воспринимаются образно, словно картинки с художественной выставки. В песнях много сердечного тепла, мягкой напевности. Они как живые солнечные лучики. Такое радостное настроение заметно преобладает в песенной лирике на протяжении многих лет, а где свет – там добро, там человека не покидает вера в свои силы и завтрашний день.