Отдел коми-культуры Этнокультурного центра НАО уже пятый год проводит мероприятия из цикла «Хозяйка северного рода». На каждом из вечеров-встреч гостей знакомят с историей одного из рода коми-ижемцев НАО.
Уже прошли вечера-порт-реты рода Дарьи Алексеевны Каневой «Мича Дарья», Пелагеи Семёновны Артеевой «По отцовскому завету», Алефтины Ионовны Вокуевой «В моем сердце три крови», Марии Петровны Чупровой «Предки наши – ижемцы».
Во время подготовки мероприятий сотрудники отдела собирают фотографии, биографические материалы каждого члена рода, записывают воспоминания, используют в работе семейные архивы и материалы районного краеведческого музея села Ижма.
– В ходе исследования мы узнаем очень много интересных семейных историй, непосредственно связанных с историческими событиями, которые проходили в нашей стране, – говорит руководитель отдела коми-культуры Ольга Коцюбанская. – Все это мы делаем для того, чтобы в будущем издать книгу об истории коми-ижемцев, проживающих в НАО.
Пятое мероприятие цикла посвятили большому роду Бабиковых и назвали его «Нас роднит Тельвисочный берег».
Отсчет повели от двух братьев – Прокопия Васильевича (1892–1966) и Андрея Васильевича (1907–1978) и сестры их Анны Васильевны (1905-1977).
Родом семья была из коми-краев, мать их рано умерла. Жили сначала в разных местах: в Шапкино, Кореговке, Ёкуше, а потом все съехались в Тельвиске.
Коми-язык был родным, уж если что важное надо сказать, так это только на родном языке. Жили трудно, бедно, в оленеводах ходили: своего стада не было, работали на богатых, возили на оленях мясо и рыбу. Жен взяли из разных родов, да обе оказались из Каневых: жена Прокопия – Мария Даниловна Канева (1905–1981), жена Андрея Васильевича –Евгения Трофимовна Канева.
Прокопий одним из первых вступил в колхоз, стал на лошадях грузы возить, с рыбацкой бригадой в низовьях Печоры рыбачить, был бригадиром на сенокосных участках, дома редко бывал.
И Андрей работал в обозе, рыбу возил с рыбоучастков Афониха, Тупкино, Чехива: запрягут 6-7 лошадей в сани, три человека на весь обоз, Андрей был бригадиром. Везли сигов, пелядку да нельму на рыбозавод. Был Анд-рей одно время и председателем колхоза.
У Прокопия семеро детей родилось, трое умерли от болезней да истощения в военные годы. Выжили Анна Прокопьевна (Андриянова, 1925–1986), Михаил Прокопьевич (1929–2008), Пётр Прокопьевич (1931–1981), Зоя Прокопьевна (Рочева, 1945–2006).
У Андрея выжили Мария Андреевна (1934–2005), Герман Андреевич (1946–2005), Вера Андреевна (1952 г.р.) и Сергей Андреевич (1954–1982).
На вечер собрались дети, внуки, правнуки зачинателей большого рода Бабиковых. Уютно устроившись среди экспозиций Этно-культурного центра за столиками с чаем и пирогами, они слушали внучку Прокопия – Ирину Селиверстову (Бабикову), которая рассказывала об их общих родственниках.
Материал о своей большой семье она собирала вместе со своими сестренницами, тоже Иринами – Ириной Германовной Хилько (Бабиковой) и Ириной Валерьевной Копытовой (Рочевой).
Все три Ирины оказались людьми творческими и мастеровитыми. На вечере была представлена выставка их изделий: живопись, мукосольки, лепка, художественная пластика, вышивки.
Сын Ирины Селиверстовой – Валерий – написал и исполнил на вечере песню об их семье, где просит всех любить и беречь память своего рода.
На экране мелькали старые фотографии из семейных альбомов, которые всколыхнули у собравшихся добрые воспоминания о тех, кого сегодня уже нет.
Своими воспоминаниями поделилась Галина Александровна Слёзкина (племянница жены Прокопия – Марии Даниловны).
Своего отца она не знала, родилась, когда он был на фронте и погиб в марте 1945 года на территории Польши. Много лет она искала могилу отца и нашла. Пыталась вернуть в семью его боевые награды – получилось. И 20 октября 2009 года окружной военный комиссар вручил Галине Слёзкиной орден Отечественной войны II степени, которым был награжден ее отец, Александр Николаевич Сухих.
Много у Прокопия и Андрея Бабиковых внуков, пра-внуков и родственников живет в округе и за его пределами. Когда они приплывали к родному тельвисочному берегу, поднимались и вела их дорога прямо к родительскому дому. Сейчас и берег осыпался, и дома уже нет. Но путь к родному берегу Тельвиски по-прежнему дорог тем, кто оттуда родом, чьи предки покоятся на Тельвисочном кладбище, где живет дух их малой родины.
