В Этнокультурном центре НАО продолжается проект «Хасава ни» («Мужской пояс»).

В течение трёх с половиной месяцев 11 юношей и мужчин под руководством наставника Александра Ледкова будут изготавливать пояса, соблюдая традиционную технологию. Мы узнали, кто и зачем участвует в проекте.

Студент Ненецкого аграрно-экономического техникума Тимофей Тюрин всегда с гордостью надевает традиционный мужской ненецкий наряд, а скоро сможет подпоясываться красивым широким поясом, который сделает сам:

– Поучаствовать в проекте ЭКЦ НАО «Хасава ни» мне советовали ещё в прошлом году. Мой прадедушка Михаил Осипович Тайбарей – оленевод, в годы Великой Отечественной войны был участником оленетранспортных батальонов. В память о нём я буду делать пояс.

Тимофей – артист народного ненецкого ансамбля песни и танца «Хаяр». Занимался песнями и танцами с детства. Думал про что-то современное, но мест в коллективах не оказалось. Мама записала сына в «Хаяр», помогли и занятия в детской фольклорной студии «Ханийко».

– В нашей семье берегут ненецкую культуру. Бабушка поёт в коллективе «Неней сё» в Красном. И даже наш наставник на проекте ЭКЦ – Александр Алексеевич Ледков – мой дальний родственник. Свой пояс я смогу надевать на выступления «Хаяра»: у нас хоть и есть реквизит коллектива, но личный-то лучше!

И у вас получится

Наставник проекта – ведущий методист отдела декоративно-прикладного творчества Александр Ледков – ещё в детстве видел, как пояса изготавливал его отец.

Когда пришёл на работу в Этнокультурный центр НАО, собирал пояса из готовых деталей. Позже, совместно с директором Еленой Вергуновой, родилась идея изготавливать все части пояса вручную, научить этому и других мужчин, которые ценят ненецкую культуру.

– У меня самого несколько поясов. Надеваю их, когда выступаю в народном театре «Илебц». В процессе новый, более широкий, чтобы затягивать на зимней одежде. Главное в этом деле – не сила, а усидчивость и аккуратность. Если у меня когда-то получилось, то и у ребят получится, важно верить в себя, – оптимистично настроен наставник.

Он объясняет, что в тундре мужчины мастерили пояса из подручных материалов: основой была кожа оленя, металлические детали (их вырезали из старенького чайника или прохудившегося тазика) крепили на кожаные ремешки. Праздничный пояс украшали сукном.

– Участники проекта «Хасава ни» будут делать металлические детали и пряжки из листового металла – латуни. Собственными руками изготовят ножны, чехол для точильного камня. Когда детали готовы, собрать пояс несложно, – подчёркивает Александр Ледков.

Директор Этнокультурного центра НАО Елена Вергунова дополняет, пояс – завершение настоящего образа мужчины-ненца. Этот атрибут был залогом выживания в суровых условиях Севера, имел сакральное значение.

– В прошлом году в проекте приняли участие восемь человек, из них одна девушка. Все дошли до конца. В процессе изготовления поясов случались и интересные события. Так, участник прошлого года Александр Терлецкий нашёл отцовский оленеводческий нож, который был сломан. Задался целью: отремонтировать его и вставить в ножны. Этот момент оказался для Александра очень трогательным, важным: отца уже давно нет в живых, а нож будет долго хранить память. Открытия могут ждать и вас! – напутствует Елена Вергунова.

Всему своё время

А вот один из самых взрослых участников проекта – председатель совета старейшин ассоциации ненецкого народа «Ясавэй» Пётр Ледков.

Уже более 10 лет он выступает в ненецком театре «Илебц», но всегда использовал пояса из костюмерной ЭКЦ. Теперь будет с достоинством надевать свой:

– Всегда было желание сделать пояс своими руками, от начала до конца. Но жизнь идёт, мы суетимся, пробегаем, а остановиться и найти время не можем, все занятые. А теперь у меня появилось это время, пусть я и самый возрастной в группе. В ЭКЦ чудесная мастерская, хороший мастер. То, что сделал сам, – ценнее, чем любой дорогой подарок. Пояс буду надевать на выступления в театре, на торжественные собрания ненецкого народа.

Самый юный участник проекта – ученик школы посёлка Искателей Константин Ледков. Он выступает в ансамбле «Хаяр», пояс пригодится на концертах.

– Мой отец был оленеводом, носил пояс. У дяди пояс был. Вот и мальчику 15 лет тоже надо сделать свой хасава ни, а я как раз достиг этого возраста. Хочу, чтобы мой пояс был яркий, красочный и на сцене его было хорошо видно, – размышляет Константин.

Рассказать, кто ты есть

В память о близких мастерить пояс будет и Юрий Лаптандер. Его дедушки были оленеводами: один кочевал в районе Красного, другой – в районе Нельмина Носа.

– С дедушками в тундру я никогда не ездил, но общался с ними, – вспоминает собеседник. – И сейчас с удовольствием приезжаю в тундру: у двоюродного брата община. Раньше я увлекался резьбой по кости, по дереву, вот решил сделать пояс. Буду надевать его на праздники, с уважением к своей нации.

Участник группы «Хаерако’ сей» («Солнечное сердце») Игорь Сабатович пришёл на проект с большой задачей: рассказать о ненецкой культуре за пределами округа.

– Мы часто участвуем в конкурсах и фестивалях вне нашего региона. Люди задают много вопросов про наши наряды. Хочу, чтобы пояс был истинно из НАО, а каждая деталь помогла бы мне рассказать и раскрыть историю его создания. Я вижу творческие этнические коллективы из других регионов, порой бывает так, что они представляют традиционную культуру в стилизованных костюмах, очень далёких от этнографии. А нам важно, чтобы у «Хаерако’ сей» всё было правдиво, – говорит Игорь.

Носить мужской ненецкий пояс – гордиться тем, откуда ты, и сохранять культуру родного края. Сделать самому хасава ни – доказать, что ты – мужчина и достоин быть в нём.

Справка «НВ»

Впервые проект «Хасава ни» («Мужской пояс») был запущен в 2023 году. Участники – мужчины в возрасте от 14 лет и старше, преимущественно те, чей род занимался оленеводством, либо те, кто в настоящее время популяризирует традиционную ненецкую культуру. Занятия бесплатные, необходимо лишь купить материалы для изготовления пояса. Итогом станет отчётная выставка поясов. Ожидается, что она пройдёт в январе 2025 года.