Вы здесь

Вековые тропы Раисы Яптунэ

Раиса Яптунэ – педагог, журналист, заслуженный работник Таймыра / Фото из семейного архива Р. П. Яптунэ

С древних времён северяне проявляли изобретательность в устроении быта, отвечающего суровым условиям северных просторов.

При добыче зверя или рыбы, изготовлении средств передвижения или бытовых изделий, тундровики всегда использовали подручные материалы.

Сегодня встречается достаточно много литературы о народных промыслах, ремёслах, отражающих культуру, религию, мировоззрение северян. Но очень мало информации подробно излагающей технологию изготовления предметов быта, орудий лова, которыми пользовались северные народы в старину. Весь накопленный опыт уходит постепенно в небытие.

Так и у ненецкого народа с древних времён были развиты обработка рога оленя, бивня мамонта, замши из оленьей шкуры, плетение маута, кузнечное и столярное дело, изготовление самодельных орудий рыбалки и охоты, которые составляли важную часть повседневной жизни людей.

Технологию изготовления предметов быта, орудий труда и лова, которыми пользовались жители тундры, до мельчайших подробностей описала в своей книге «Вековые тропы. Традиции, быт и культура ненцев»
Раиса Яптунэ.

Раиса Пехедомовна родилась и выросла в семье оленеводов на Таймыре. Жизнь и быт кочующих ненцев – её жизнь.

– У моего народа веками складывалась своеобразная, уникальная модель жизни, традиций, материальной культуры и взаимоотношений с окружающей средой. Любой предмет быта, будь то средства передвижения по суше или по воде, жилище, одежда – ненецкий народ сумел довести до совершенства, – рассказала нам журналист Таймыра. – Такой опыт выживания народа в арктических просторах нельзя сбрасывать со счетов и сегодня. Его необходимо изучать и изучать. Сегодня что мы видим, с чем сталкиваемся? Вековые тропы, по которым передвигаются дикие северные олени, загораживаются буровыми вышками. А на местах рыболовных запоров устанавливаются мощные дренажные системы. И многое из того, что являлось необходимой частью бытия народа, из чего состояла культура в целом, постепенно уходит в прошлое. Об этом я написала в своей книге.

Именно в материальной культуре кроется бесценная подсказка для тех, кто работает над созданием техники, способной передвигаться среди льдов и снегов. Строит жильё, согревающее человека в суровых краях, создаёт модели одежды, подобные той, которую носят северяне с древних времён.

Новая книга Раисы Яптунэ в доступной и интересной форме рассказывает о предметах кочевого быта, одежде, процессе изготовления постели, детской люльки и средств гигиены в тундровых условиях. Этот литературный труд – важное пособие и путеводитель по ремёслам, национальной культуре ненцев. В творческой работе автор подробно отразила обычаи, традиции ненецкого народа, нравственно-эстетические идеалы, основы трудового, физического воспитания, бережно хранимые веками, и передаваемые из поколения в поколение.


Перевод на ненецкий язык

Раиса Яптунэ’ падвы манзая

 

 

Невхы похот ӈэрм’ яхана илена’’ ненэця’’ харто’ илевамдо’ тасламбидо’. Хусувэй илӈганандо’ таранамдо’ и’’ӈут таслась, ханзер’’ тара сертамбидо’.

Хусувэй манзаяхана мэтадо’ няхатато’ яӈга, хуркари’’ манзаям’ сертава’’ е’’эмня хусувэндо’ харта таранада. Ханева, ёрма, тыбэрма е’’эмня таранида ненэця’ ӈани’’ яӈга’’, ӈэдалёрць мэтидо’ ӈоб’ тарем мал таславы. Мякана мэта’’ ӈаворидо’ харто’ сертамбидо.

Тюку ялян’ таслахая, ӈэрм’ яхана илена’’ ненэця’’ илӈгана тарана’’, мякана мэта’’ ӈавори’’ нямна, тикахад культурам’ манэ’’лабтава, хэхэ’’ сер’’, ил’ нямна ибедорма нямна падвы литература’’ тянё ни’’ӈа’’. Ханзер’’ ӈэрм’ тер’’ ненэця’’ невхы похот’ мякана тарана’’ ӈаворидо’, халям’, ханисэй’ ня’’амва е’’эмня мэта ӈаворидо’ сертабидо’, тарця нямна падвы’’ книга’’ саць тянё. Янамбовна тарця сер’’ хибяри’’ юрбидо’.

Тарем’ ӈод’’ нянэй ненэця’’ илӈгана ӈэ’’ нисяв’. Ненэця’’ хусувэй танедидо’ харто’ сертабасетыдо’. Лэхэд’ таранадамдо’ мадабасеты’’, ты’ хобахад, пенахад сэдабасеты, паӈгалць таранадамдо’ паӈгалпасеты, ӈока ӈаворидо’ пяхад мивы’’ ӈэсеты. Ханева, ёрма мальӈгана мэта’’ ӈаворидо’ харто’ сертабасетыдо’. Хусувэй яля таранидо’ ненэця’’ ӈани’’ харто’ сертабасетыдо’.

Ханзер’’ тарця ӈамгари’’ сертабада’’, ӈамгэ тикы е’’эмня тара Раиса Яптунэ «Вековые тропы. Традиции, быт и культура ненцев» книгананда сававна падыдась. Тарця книгам’ манэць, толась теневаӈгун’ ханзер’’ мякана мэта’’ ӈавори’’, манзаяхана таранам’, ханева, ёрма сертана мэта’’ ӈаворим’ сертась хибяри теневаӈгу.

Раиса Пехедомовна Таймыркана мюсерта ненэця’ мякана соя’’высь, хойхана вадювысь. Мюсерта ненэцие’’ ил’ сававна теневада, тикы пыда илда.

– Ӈахы’ похот мань хибярин’ хойхана мюсермы’’, тэхэ’’на’’ мэна’’, мань паӈгув’ таняхад пере. Мюсерта’’ ненэця’’ харто’ илевамдо’ нерня минрена’’, хусувэй ӈамгэдо’ харто’ нядандо пере. Ненэця’’ харто’ илдо’, традициидо’ лэтамби’’, харто культурамдо’ теневана’’, харто’ ямдо’ сахарамбада’’. Хой’ ненэця’’ хусувэй илӈгана таранадо’ сававна таславы, харто’ таранадамдо’ сертабасеты’’. Хусувэй ӈамгэм’ хой’ ненэць сертась тенева. Хан’, ӈано, мя’’, ембдяр’’, поӈга ӈэя…, – вадамда Таймаркана илена паднана не минреда. – Тикы ӈэрм’ яхана илена’’ ненэця’’ ил’, ӈани’’ cер’’ илесь ни’’ серос’’. Ӈэрм’ я’ тер’’ хибяри’’ теневавам’ тамна тохолабась тара.

Тюку яля’ ӈамгэм’ маня’’ маниева’’? Маня’’ явнана’’ ӈока по’’ ямбан’ илебця’’ ядэрӈаць, теда’ таняна буровой вышка’’ ӈадимдана’’. Халям’ нямарпавы’’ яха’ няна дренажной система’’ сертаби’’. Тикахад хой’ ненэцие’ ил’ несэюмдана. Ӈока по’’ тяхана ӈадимы’’, иринато’ тэвравы теневанидо’ ненэця’’ янамбовна юрбидо’. Невхы илӈгад’ минрена теневанидо’ ханяӈы хибяри теневыдо’. Теневанидо’ лэтрась тара’’. Ӈодьбянанда мань тарця сер’’ нямна книгам’ падась идейваць.

Ӈэрм’ я’ тер’’ ненэця’’ материальной культура’ ӈока ӈамгэм’ минре, ӈока ӈамгэм’ таняхад несэй илан’ тэврась серо’’ӈа’’.

Хойхана илена’’ ненэця’’ мякнандо’ тарана ӈавори’’, ембдяр’’, ва’’ав мива’’е’’эмня тарана, ебц’, нярцо, тамна илӈгана тарана ӈавори’’ нямна Раиса Яптунэ едэй книгананда падна. Тикы’ хавна несэй ма’’лавы книгананда паднана не нянэй ненэця’’ ил’ вато’, традиция’’ нямна лахана. Хойхана мюсерта’’ ненэця’’ невхы похот’ нюдо’ илӈгана таравндан’ тохолабидо’. Ӈацекы’’ нисянато’, небянато’ манзаи’’ маниесь хусувэй манзаям’ торомдамби’’. Яӈга тохоламбада’’ ни’’ӈа’’. Тарем’ ӈахы’’ похот миӈа’’, хойхана ил’ вато’ тарця.