Няръяна маркана «Мел’ манзарана» хардахана сэдорана’’ нина’’ тюку по’ вэба’ ирийхана ӈани’’ тоходанавась ма’’люрӈаць.
Хусувэй по’ е’’эмняндо танеда’’ мастер – классхана манзаи’’ сертабиць, хари’’ тэнздо’ ил’ мэсыхыд перена’’ ӈаво’ тикы сертабиць. Тюку’ мэвахана округна’’ ӈэсыхыт’’ товы’’ не’’ таняна манзараць.
Тюку по’ проектхана манзараванзь сидя’ яӈганя хибярим’ ма’’лаць. Ӈудидо’ мэта некоця’’ Хорей-Верхад, Усть-Карахад, Каратайкахад, Харутахад, «Ямб’то» семейно-родовой общинахад, Несьхад, Нельмин’ Саляхад, Омахад, Вижасхад округна’’ мардета маркана ма’’лэйдаць.
Хусувэй не си’’ив яля’’ ямбан сэдорава’’ серм’ сававна теневана’’нито’, тохолкодито’ Светлана Попова няби Людмила Лаптандер’ няюв ной’ паны’’ сэдабиць. Тюку’ мэвахана Канин’, Нюдя я’ тер’’ ненэця’’ паны’’ ханзер’’ сэдбавам’ тохоламбиць, тикы’ хавна тамна ним’ паӈгалпась’ тоходанаць. Сертавндадо тянё нись’ ӈа’’, хусувэй яля’ тэтнаць, ивъер’ манзараць. Тюку по’ мастер-классхана манзаравы’’ поӈгана Несьхад’ товы мел’ не Анастасия Артемьевна Бобрикова танесь. Хой’ илм’ сававна теневана. Хойхана илевы’’ не’’ ӈацекы’’ тотрев мер’ небянда’ хэвхана сэдорась тоховы. Ёльцянда’ тэвась хаюпа’ хаясь, вэсокода тыбэртясь, тикы’ пуд’’ мяд’ терсавэй сидя ю’’ мат’’ по’’ ямбан хойхана мюсерӈась, тэхэ’’на’’ манзарась, мята’ пэртаӈэ’ тарась. Вэсакода’ сава хибяри ӈэвысь. Вэсаконда’ яӈгу’’махад Анастасия Артемьевна хардан’ илеванзь хамвыць. По’’ ваерась, пыда ӈопой яхана нисеты ӈамдю’’, пили’’ пэрта манзаяда танесеты, ӈудакуда’ хасенавам’ ехэрана’’ не.
– Мальця’’, паны’’, пива’’, ӈоба’’, ӈани’’ тарана ӈавори’’ пили’ сэдбасетыдм’. Мя’’ни’ тер’’ нини’’, ӈацекыни’ сэдорпасетыдм’. Тены’ похо’’на’’ ӈод’’ сэдоравами’ нив хаембю, харвась сэдорасетыдм’. Мя’’ни’ тер’’ е’’эмня таранам сертаӈгудм’, заказма’’на’’ сэдорасетыдм’, бурка’’ сэдбасетыдм’, нись’ ӈахакуна хасава’ пиви’’ сэдадамзь, Няръяна маркад заказми’ тось.
Валакада хусувэй сэдбада’’ сававна cертавы ӈэбнанда, луца’ вадавна манзь – качествода танебнанда. Пена’’ серо’’пато’, ӈоб’’ то’’олас тарабнанда, тарцядамд пюртан’, тэмдаӈгун’. Ханяна сэдорась’ теневана нямд’ хонраӈгун’, няданда’ ханаӈгун’. Сэдбада манзаяр’ сомбой, паской ӈэва’’ е’’эмня.- тарця вади’’ мел’ нява’’ хэтась.
Тюку по’ тыбэрма’ серкана манзаравы ветеран’, манзаравы мел’’мана сэдорана не’ тандая ваеравы’’ мастер-классхана тоходанавы’’ поӈгана манзарась. Тарем’ таслась, ӈамгэн’ тамна тоходанбата тара? Мел’ ӈэвада, хусувэй теневанада серкана ӈади’’…
– Мань саць маймбидм’, ной’ паны’’ сэдбада’’ понд’ еримядм’. Таремӈгов’ ханзер’’ пыдами’ тенебнани’, пилибт’ сэдорасетыдм’, илеван’ ямбан ӈока ӈамгэм’ сэдадамзь. Тюку яляха’’на’’ ӈани’’ ӈэсыхыт’’ товы’’ нини’’ няюв’едэй ной’ паныдами’ сэдадамзь, нертеймэвна нидами’ паӈгалӈадамзь. Несэй нядами’ торомдадамзь, ӈока едэй, мэкад ӈамгэм’ намдадамзь. Тарця мастер-класс’’ сертабава’’ саць сава сер’’, сэдоравахана тарана’’. – лаханась нями’ маймбась тарця вади’’ хэтась.
Ольга Михайловна Худи’ Нельмин’ Саля тер’’, пыда ӈани’’ тикахана тоходанась, лаханась ня’’ӈавась, тарця вади’’ хэтась:
– Мань мастер-классхана сэдвы паными’, хар’’ни’ нертеймэвна сертавы манзаями’. Тарця серт’ саць майбидм’. Ной’ паныдами сэдась харвабцоми’ пили’’ танесеты. Теда’, маниесь, ти’… Ӈацекэм’ ӈэвани’ мальӈгана паныкоми’ танесь, небяни’ сэдвысь. Теда’ ӈани’’, хари’’ ӈудаханани’ ханзер’’ тара, тарем’ сэдвы манзаями’, проектхана сертавы едэй, паской, сомбой паными’ ӈадимя.
– Панымд’ мэтар’’? – Ольга Михайловнам’ хонрадамзь.
– Ханям’. Ханзер’’ нив’ мэт’’. Ӈамгэ’ е’’эмня сэдбасав’, харвась сертабаӈгув’.
Хуркари’’ мероприятиеха’ ядэртадм’, хэбидя яля’’ мальӈгана сербаӈгув’, харвабнанда, манзаяханани’ мэтав’. Пудана’’ похо’’на’’ Нельминханана’’ ӈояк’ яля’’ танесеты’’ сяха’ ной’ паным’ харвась сэрась ядэрманзь тарпаӈгун’. Тарем’ маня’’ хари’’ тэнзна’ культурам’ тю’’у пэртава’’, нянэй ненэцяӈэ’ ӈэвава’’ ӈадеӈгу’’, ӈацекэхэ’, нюна’’ ӈацекэхэ’ тэвраӈгува’’. Тикахана хари’’ ембдярона’’ ӈод’’ нерня’ танеӈгу’’. – Нельмин’ Саля тер’’ нями’ тарця и’’ӈута няни’ тэврась.
Перевод на русский язык
Народное дело в руках мастериц
В мастерской «Мел’ манзарана» завершил работу обучающий курс.
Это ежегодный цикл мастер-классов, посвящённых традиционным ремёслам.
В нём участвовали мастера из населённых пунктов округа.
Задача проекта – сохранение ненецкой культуры и ремёсел, передача знаний и опыта наставников через обучение изготовлению традиционной паницы.
В этом году к проекту присоединились двенадцать человек. Это рукодельницы из Хорей-Вера, Усть-Кары, Каратайки, Харуты, семейно-родовой общины «Ямб то», Неси, Нельмина Носа, Омы и Вижаса.
В течение недели участницы под руководством опытных наставников, мастеров декоративно-прикладного творчества Светланы Поповой и Людмилы Лаптандер шили ной’ паны, осваивая секреты пошива Канинских и Малоземельских паниц, а также плели национальный пояс.
Каждый день обучения был насыщенным и плодотворным. Мастерицы дружно взялись за дело, с энтузиазмом выполняя кропотливую работу.
Среди участниц – Анастасия Артемьевна Бобрикова из Неси.
Женщина родилась и выросла на просторах Канинской тундры, кочевала с родителями по родной земле. С детства была приучена к труду, как и многие тундровые девчонки, рано научилась шить.
Потом вышла замуж за оленевода и 26 лет вместе с семьёй успешно трудилась в оленеводстве. И все годы за мужем чувствовала себя как за каменной стеной. После ухода из жизни главы семьи перешла на оседлость. Анастасия Артемьевна и на заслуженном отдыхе без дела не сидит, постоянно трудится:
– Всегда занималась пошивом национальной обуви и одежды – малиц, паницы, пим, меховых рукавиц, обшивала всю семью. И сейчас шью, например, бурки на заказ, недавно был заказ из Нарьян-Мара, мужские пимы. Пока есть потребность у населения, надо шить и передавать ремесло, чтобы традиции не ушли в прошлое. Дело нужное, есть из чего создавать изделия. Стараюсь особое внимание уделять качеству, когда надо, по масти и цвету подбираю. Необходимый материал ищу, покупаю. Обмениваемся и с другими рукодельницами. Хочется, чтобы всё было красиво.
В этом году ветеран оленеводства, мастерица со стажем, стала участницей мастер-классов. Казалась бы, чему ещё учиться? А нет…
– Я очень рада тому, что попала в группу по шитью паниц. И в эти дни вместе с девчонками себе новую паницу сделала, впервые сплела себе пояс. Познакомилась с мастерицами с других посёлков, узнала много интересного за эти дни. И очень хорошо, что проводят такие мастер-классы, – поделилась радостью моя собеседница.
Ольга Михайловна Худи – уроженка Нельмина Носа. Она также поделилась впечатлениями:
– Паница, которую сшила на мастер-классе, моя первая работа, чему я очень рада. Желание иметь ной’ паны всегда было. А теперь, как видите…
Конечно, в детстве у меня была паничка, её мне сшила мама. Сейчас благодаря этому проекту приобрела новую, красивую, сшитую по всем канонам паницу.
– Будете носить? – задаю вопрос Ольге Михайловне.
– Да, обязательно. Для того и сшила, чтобы носить. Буду ходить на разные мероприятия, праздники, может, и на работу надену. У нас в Нельмином Носе бывает много поводов для того, чтобы выйти в национальном наряде. Таким образом будем поддерживать нашу культуру, самобытность, передавать детям, внукам. Тем самым не дадим уйти в прошлое нашим нарядам, – поделилась мыслями жительница Нельмина Носа. Яркая одежда станет украшением для любого праздника.
Финальный вечер получился очень тёплым и торжественным. Провели фотосессию в новых паницах, участницы проекта выразили слова благодарности организаторам и наставникам. А напоследок мастерицам вручили благодарственные письма и памятные подарки.
Справка «НВ»
Мероприятие организовано по заказу департамента внутренней политики Ненецкого автономного округа.
