Несколько дней в Доме мастеров Этнокультурного центра НАО проводили мастер-классы по пошиву ненецкой летней одежды

В течение недели мастерицы из Омы, Неси, Красного, Нельмина Носа совершенствовали навыки шитья женской паницы – ной паны – и плетения пояса, делились друг с другом секретами мастерства.
Одна из участниц мастер-класса Таисья Ванюта приехала в окружную столицу из Неси. Она родилась и выросла в Канинской тундре, её родители всю жизнь работали в колхозе «Северный полюс». Как любая тундровичка, Таисья ещё в детстве научилась держать иголку, а к шитью национальной одежды её приобщила мама. И теперь, на мой взгляд, она может превзойти в мастерстве многих женщин тундры. В частности, научилась пришивать орнамент на сукно на электрической швейной машинке.
– Этим я никогда не занималась и не знала, как работать на машинке с узором, – отмечает Таисья. – Я орнаментом занимаюсь давно, шью традиционную одежду. Например, бурки шью только с узором. И вся работа здесь выполнялась вручную. А тут – новая технология. Теперь знаю новый и быстрый способ пришивания узора на ткань. Непросто, но возможно и намного быстрее.
Не в первый раз специалисты Этнокультурного центра Надежда Дуркина и Маргарита Латышева проводят мастер-классы для сельских рукодельниц. На этот раз участникам проекта предложили шить ненецкие паницы из сукна и освоить навыки плетения поясов. На занятиях женщины работают дружно и всё у них получается. Сначала снимают мерки, кроят по выкройкам, затем работают на швейных машинках, и в результате рождаются удобные, красивые и разнообразные по цвету и фасону изделия.
– Все мастера трудятся с задором, видно, что это дело им по душе. Задают много вопросов, если что-то не получается, уточняют, как сделать, – отмечает Маргарита Латышева. – И мы для себя от них что-то переняли, в итоге получается полезный обмен мастерством. Замечательно, что в округе проводятся подобные мастер-классы. Они необходимы и полезны даже для тех, кто отлично владеет мастерством шитья. Мы учимся, общаемся, ближе познакомились.
Мастер-классы народных художественных промыслов коренных малочисленных народов в Нарьян-Маре прошли во второй раз.
– По завершении учёбы все участницы получили в подарок сшитые на занятиях суконные паницы – хой паны – и красочные ненецкие пояса, – рассказала специалист по делам коренных малочисленных народов Севера Марина Тайбарей. – Подобные курсы будут продолжены и в следующем году. Финансируется проект по целевой окружной программе «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов Севера в НАО».

Перевод на ненецкий язык

Мел’’ ӈэва’’ малда яӈгу

Тюку ирий’ си’’ивумдей яляхад сидя яӈганя нябимдей толыр’’ ӈэсонд маркы мел’’ ненэцие’’ харадхана мастер-класс’’ миӈаць, таняна не’’ ной паны’’
сэдабиць. Си’’ив яля’’ ямбан’ Омахад, Несьхад, Краснойхад, Нельмин’ Саляхад товы’’ не’’ сэдораць. Ӈокаюв’ не’’ сэдорась теневана’’, поӈгнандо’ не’’ таняць, ханяӈы нойхад паным’ нертеймэвна сэдабиць, ним’ паӈгалпава серм’ торомдабиць.

Таисья Ванюта округна’’ еркы’ март’ Несьхад тось. Пыда Канин’ выӈгана соявы, вадювы. Нисяда, небяда илеванди’ ямбан’ «Северной полюс» колхозхана манзаравэхэнзь. Таисья ӈока хой’ не’’ тотрев’ нибям’ ня’’амбась нюдякоходанда тенева. Хойхана мюсермы небяда не нюмда тохоладась. Теда’ некоця манзаи’’ маниесь, хэтаӈгув’, пыда сэдъида мел’’ не’’ манзаяхад ни’’ яӈга.
Хой’ не’’ хусувэй манзаидо’ ӈудахана сэдабасетыдо’. Тюку’ мэвахана ной’ паныто’ мадавы’’ машинкахана сэдабась тоходанаць. Нянандо’ несэй сер’’.
– Мань тарем’ сяхаӈгарт нисетыдм’ сэдора’’, ехэрадамзь ханзер’’ ной’ мадавы’’ сэдора мэта машинкахана сэдабада. Мань мадавы’’ ӈахат сэдабидм’. Сыра мэта’’ ембдяр’’ сэдбасетыдм’, бурка’’ мадавы’’ ӈока сэдадамзь.
Ӈудахана сэдвы’’ манзая’’ ӈэсеты’’. Теда’ тамна сид’’на’’ машинкахана сэдорась тохолабиць. Теда’ теневадм’ ханзер’’ ной’ мадавы’’ машинкахана сэдабада’’. Манзаяда сацьри’’ сибиць ни’’ӈа’’, сэдава’’ пир’’, сэдъямд’ мер’’ сэдаӈгур’’.
Надежда Дуркина, Маргарита Латышева этнокультурной центрхана манзараӈаха’, пыди’ мале’’ нябимдеймэвна ӈэсыхыт товы’’ сэдорана’’ е’’эмня мастер-класс’’ сертабихи’.
Тюку мэвахана тоходанавы’’ не’’ нойхад паным’ сэдбиць, тикахад ним’ паӈгалпава серм’ торомдабиць. Мал’’ не’’ харвась манзара’’, манзаидо’ сававна ӈадимберӈа ’’. Хусувэй не сэдъита’’ е’’эмня таранадамда харта тэрамбись. – Тоходанавандо’ мальӈгана ӈадись – не’’ ивняндо’ ӈэда манзаи’’ пэрӈа. Парколаць, сэдораць. Ӈамгэдо’ ниня’’ тарем’ хэбнанда, хонаркосеты’’, юнрасеты’’ – ханзер’’ сертась тара. Нядабасетына’’. Тарця тоходанава’’ сава сер’’, не’’ маня’’ нядана’’ тоходанава’’. Маня’’, тюкохона манзаранаӈэ, нядандо’ ӈока несэй намдава’’. Тоходанава’’, лаханакурӈава’’, нина’’ торомдамбива’’, – тарця вади’’ Маргарита Латышева хэтась.
Няръяна маркана округна’’ сэдорана’’ не’’ е’’эмня мастер-класс’’ нябимдеймэвна ваераць. – Ӈэсыхыт товы’’ не’’ си’’ив яля’’ ямбан манзараць, ной паныдамдо’ сэдабиць, тикахад ним’ ханзер’’ паӈгалць тара –тарця серт’ тоходанаць. Тоходанавамдо’ ёльцесь, не’’ сэдавы’’ паныдо’ , ним’ паӈгалпава е’’эмня таранадамдо’ мядонзэйӈэ ня’’маць. Тарця тоходанава «Сохранение и развитие коренных малочисленных народов севера в НАО» программавна салдамбада. Нерняна товнда похона ӈани’’ ваераӈгу’’.