Вы здесь

Чум – мя’’ жилище северян

Чум – самое удобное жилище кочующего населения / Фото из архива «НВ»

Человеку Севера с древних времён жилищем служил конусообразный чум, покрытый нюками, сшитыми из оленьих шкур

Это переносное жилище легко разобрать и с той же легкостью установить в любом месте. По размерам и внешнему виду жилища судили о материальном достатке хозяина.
В конструкции чума и его внутреннем убранстве нет мелочей, а коническая форма хорошо приспособлена к особенностям ландшафта тундровой зоны. Она придаёт чуму исключительную устойчивость при сильных ветрах и метелях, с его крутой поверхности легко скатывается снег. Воздушные потоки, огибая конус, прижимают его к земле по всему периметру. Поэтому древнее жилище северян не разваливается и не падает с места при сильных, порывистых ветрах.
Чум – мобильное жилище, которое со всем скарбом кочевников без проблем на нартах перевозится на многие сотни километров по абсолютному бездорожью.
Лёгкое разборное жильё за короткое время можно соорудить из нескольких перекрещенных шестов. Сшитые из оленьих шкур покрытия, нюки – ея, люди перевозят на нартах.

Из чего собирается чум

На одно покрытие чума требуется до пятидесяти оленьих шкур, а чтобы покрыть весь чум необходимо четыре нюка, на которые уходит в общей сложности более 60 оленьих шкур.
Каркас жилища составляет от 45 до 50 деревянных шестов, каждый длиной до шести метров. Зимой чум обязательно покрывают четырьмя нюками. В комплект ненецкого чума входит половой настил из 6–8 широких досок, длиной до четырёх метров, железная печка и другая утварь. Устанавливают каркас чума женщины, при натягивании тяжёлых покрытий им всегда помогают мужчины.

Как правильно установить чум

Здесь соблюдаются строго определённые правила.
Сначала определяется центр чума – ставят железную печь. По обе стороны от неё на землю складывают доски для пола. Затем, к основанию чума, застилают землю сплетёнными из деревянных прутьев циновками, они служат основанием постели – ху’ нер’’. На ху’ нер’’ кладут нум’ пэна – циновки из травы, а затем пуховой матрац и оленью шкуру. У изголовья складывают подушки.
На равном расстоянии от очага устанавливают два основных шеста жилища – макода. Их верхние концы связаны между собой гибкой петлёй, а нижние концы втыкаются в землю. Затем по окружности в строгом порядке размещают остальные шесты. Внутри чума против входа за очагом устанавливают священный шест – симзы. К нему в горизонтальном положении добавляются две жерди, крепящиеся к входным шестам – нюны. Эти жерди предназначены для подвешивания под очагом железного стержня с крючком, на который вешают котлы и чайники, также они служат в чуме для просушки мокрой одежды и обуви.
Другим концом жерди перед входом привязаны к основным шестам чума – макода.
Когда каркас чума полностью установлен, на него натягивают покрытия. Весь процесс установки чума занимает от 40 до 50 минут. В ненецком жилище всегда прозрачный свежий воздух, ароматный запах трав в летнее время. В нём дышится легко и вольготно.


 Перевод на ненецкий язык

Нянэй ненэця’’ мя’’

Ненэй ненэця’’ илева’ тяхад иле мэтидо’, мякнандо’ таранидо’ нянадо’ мюсьлембидо’. Теда лахана, сянди ёнар’’ по’ хэмяхад ненэй мяд’ то’’олха едэйвана ӈадимдевы иле’’ мэта мяд’ тэнз ханяхартана яӈгу, Ненэй мя’’ хурина едейвана мярвада, хавравада хубта ни ӈа’’. Хурина мяд’ мюй тюмярихид хэвняд тода мядонда минханда сэвхата таслаӈгуда: таняна ӈамгэ’ то’’олха ненэцяи’’ илевам’ , ненда ӈамгэ’ то’’олаха ӈэвам’.

Пяныд сер’’ мярвы мякна ӈамгэхэрт ӈылека, выварта ӈарка хад сер’’ ни ӈа’’, хэ’ мерця ӈэбта ӈэя’’, ненэй ненэць’ мя’’ тиканда сер’’ нуӈгу. Сававна тасла, пяныд сер’’ мивы мя’’ ӈута’’ сарвахат мерця харта салэртарха ӈэӈгу. Ямидхы сидна’’ сомтавы хаданана’’, иринана’’ ненэй мяд’ мярыдм’ ӈамгэ’ тотрев’ тасласадо’ , тев’ тенад тикым’ нёда ненэй ненэця’’ не’’ мядодо’ мярыбидо’. Ет’ ӈамгари хад ӈэмяхад ненэй мя’’ ӈута’ сарва’’ ёльцянт’ хунахарт ни тоход’’. Сыра ӈыльня’ макода’ сихит тахъё’’ ёльцянд’ мяд’ сер’’ харта хаморӈа.
Илева’ ямбан’ хуркари сата мерця тохартаб’’, сававна мярвы мя’’ тиканда сер’’ паллаӈгу, хунахарт ни хаваӈгу’’. Нензей ян’ ямдава’ ёльцяӈгана сямян мяд’ ӈанэдяр’’ таславы хан’ ниня пэнёда’’. Нензэй ян’ ӈэсомахад мято мярыба мяд’ тер’’ малӈэ варемдо’ мэ’’ӈа’’.
Нерде’ мяд’ мюӈэ таславы ян’ не тюмямда паӈг’ ни мэхэя ӈамтаӈгу, тадтикад тюмя’ сидя хэван’ латда лехэбтаӈгу. Тиканда пуд ва’’аванда ӈэбця яӈэ таславэнда ян’ ху’’ неро лехэбтаӈгу. Ху’’неро лехэбтамахад ӈутос’ нид ӈудо хаврахая мято минхандо’ ӈобнзер’’ мярыба тебаӈгуд’’.
Пили’’ нерде’ мядм’ мярыбада ненэця’’ сидя ӈобкад сярда макодаха’ ян’ палта’’. Тикы’ пуд макода’ сидя хэвувна ӈани ӈудо’ палта пяӈгу’’. Ӈокдаханда тет юд’ мян ӈухуд ненэй мя’’ палпада. Ӈархандо’ ӈудо’ палсомахадандо’ мюйкодо’ есеӈгу’’. Хурина ет’ ӈамгари ея сидя тю’’уй малхананда сидя пад халакахаюда таняӈаха’. Есянава’ ёльцяӈгана тикы падкоця’ мюмня есянабця’ мал паклемби’’. Халак’ мю’малди паклевы сидя есянабцяӈгана есенана ненэця’’ еи тю’’уняю’ макода’ син’ наволпидо’. Ея’ сидя идэн’ сянхав иня’’ сэлмы’’, тикы ея’ маӈгад’’. Тикахат ея’ иды’’ мюня’ ӈухут сяры’’. Тадтикад ея’ халакаха’ няд ӈани ямбка’’я сидя сяям иня сэлмы. Тикы сяймаха’ мядм’ пэбта сярыбадаха’. Тарем’ мэйравы ея’’ хунахарт ӈыльня’ ни хэӈгадаӈгу’’, пилипон’ пэврёда’’.